Салымский край
Краеведческий портал
Нефтеюганского района
Версия для слабовидящих
Войти | Регистрация
История
  • История
  • История Нефтеюганского района
  • Населенные пункты
  • Литературная страница
  • Статьи и материалы
Достопримечательности
  • Храмы
  • Мечети
  • Памятники археологии
  • Музеи
    • Музейный комплекс «Священная кедровая роща»
  • Памятники природы
  • Достопримечательные места
Этнография
  • Ханты
    • Традиционные поселения Нефтеюганского района
    • Таёжные хутора
    • Коренные народы Нефтеюганского района
  • Быт и Традиции
    • Обработка шкур
    • Прядильное искусство
    • Ткацкое дело
    • Украшения из металла салымских ханты
    • Ловушки-самострелы охотников Обь-Иртышья
    • Сакральный мир дома
    • Утварь из бересты в балыкских и салымских захоронениях
    • Топор в культуре обских угров
    • Музыкальные инструменты
  • Праздники
    • Праздник Трясогузки
    • День оленя или День оленевода
    • Медвежий праздник
    • Проводы Лебедя
    • Праздник Водяного царя
    • Лосиный праздник
    • День вороны
    • Праздник «Мы – народы Севера»
    • Праздник «Ворнга хатл»
  • Фольклор
    • Легенда о двух сестрах
    • Легенда о Тонье
    • Легенда «Нашествие Торлул-ики»
    • Легенда «О Сивохребтском сражении»
    • Легенда о походе Ай-орт-ики за невестой
    • Легенда «Промытый омут»
    • Легенда «Гора отрезанных носов»
    • Легенда «Вошин-мыттын» («Городок у омута»)
    • Легенда «Маленький воин малого дома»
    • Легенда «Два брата»
    • Легенда «Блестящая кольчуга»
    • Легенда «Поединок Ай-ега-ики»
    • Легенда о Ягун-ики и салымских сосновых борах
    • Поверье «Сыгне-карэ-ойе» ('Счастье из мешка с кишками’)
    • Быличка про «Катэ-курэ-ойе» (поучение)
    • Поверье «Катэ-курэ-ойе» ('Счастье от гроба с мертвецом’)
    • Поверье «Войх-ойе» (‘Лосиное счастье’)
    • Поверье «Ах-тух-ойе» (‘Счастье от чудного зверя’)
    • Поверье «Ланки-ойе» (‘Беличье счастье’)
    • Поверье «Ленг-негус-ойе» (‘Бесхвостого соболя счастье’)
    • Поверье «Тон-тых-ойе» ('Берестяное счастье')
    • Легенда о встрече охотника с лесным духом
    • Князь с Малого Салыма
Земляки
  • Сибиряки - воины и труженики
  • Почетные жители
  • Самодеятельные авторы
  • Национальные объединения
  • Герои СВО
  • Старожилы
Библиотека
  • Краеведческие издания
  • Периодические издания
    • За Юганскую нефть
    • Нефтеюганский рабочий
    • Югорское обозрение
  • Коллекция книг местных авторов
  • Библиографические указатели
  • Календарь знаменательных и памятных дат
  • Краеведческие статьи и материалы
Игротека
  • Викторины
  • Игры
  • Мультфильмы
  • Аудиосказки
    Салымский край
    Краеведческий портал
    Нефтеюганского района
    История
    • История
    • История Нефтеюганского района
    • Населенные пункты
    • Литературная страница
    • Статьи и материалы
    Достопримечательности
    • Храмы
    • Мечети
    • Памятники археологии
    • Музеи
      • Музейный комплекс «Священная кедровая роща»
    • Памятники природы
    • Достопримечательные места
    Этнография
    • Ханты
      • Традиционные поселения Нефтеюганского района
      • Таёжные хутора
      • Коренные народы Нефтеюганского района
    • Быт и Традиции
      • Обработка шкур
      • Прядильное искусство
      • Ткацкое дело
      • Украшения из металла салымских ханты
      • Ловушки-самострелы охотников Обь-Иртышья
      • Сакральный мир дома
      • Утварь из бересты в балыкских и салымских захоронениях
      • Топор в культуре обских угров
      • Музыкальные инструменты
    • Праздники
      • Праздник Трясогузки
      • День оленя или День оленевода
      • Медвежий праздник
      • Проводы Лебедя
      • Праздник Водяного царя
      • Лосиный праздник
      • День вороны
      • Праздник «Мы – народы Севера»
      • Праздник «Ворнга хатл»
    • Фольклор
      • Легенда о двух сестрах
      • Легенда о Тонье
      • Легенда «Нашествие Торлул-ики»
      • Легенда «О Сивохребтском сражении»
      • Легенда о походе Ай-орт-ики за невестой
      • Легенда «Промытый омут»
      • Легенда «Гора отрезанных носов»
      • Легенда «Вошин-мыттын» («Городок у омута»)
      • Легенда «Маленький воин малого дома»
      • Легенда «Два брата»
      • Легенда «Блестящая кольчуга»
      • Легенда «Поединок Ай-ега-ики»
      • Легенда о Ягун-ики и салымских сосновых борах
      • Поверье «Сыгне-карэ-ойе» ('Счастье из мешка с кишками’)
      • Быличка про «Катэ-курэ-ойе» (поучение)
      • Поверье «Катэ-курэ-ойе» ('Счастье от гроба с мертвецом’)
      • Поверье «Войх-ойе» (‘Лосиное счастье’)
      • Поверье «Ах-тух-ойе» (‘Счастье от чудного зверя’)
      • Поверье «Ланки-ойе» (‘Беличье счастье’)
      • Поверье «Ленг-негус-ойе» (‘Бесхвостого соболя счастье’)
      • Поверье «Тон-тых-ойе» ('Берестяное счастье')
      • Легенда о встрече охотника с лесным духом
      • Князь с Малого Салыма
    Земляки
    • Сибиряки - воины и труженики
    • Почетные жители
    • Самодеятельные авторы
    • Национальные объединения
    • Герои СВО
    • Старожилы
    Библиотека
    • Краеведческие издания
    • Периодические издания
      • За Юганскую нефть
      • Нефтеюганский рабочий
      • Югорское обозрение
    • Коллекция книг местных авторов
    • Библиографические указатели
    • Календарь знаменательных и памятных дат
    • Краеведческие статьи и материалы
    Игротека
    • Викторины
    • Игры
    • Мультфильмы
    • Аудиосказки
      Салымский край
      Краеведческий портал
      Нефтеюганского района
      • Мой кабинет
      • История
        • Назад
        • История
        • История
        • История Нефтеюганского района
        • Населенные пункты
        • Литературная страница
        • Статьи и материалы
      • Достопримечательности
        • Назад
        • Достопримечательности
        • Храмы
        • Мечети
        • Памятники археологии
        • Музеи
          • Назад
          • Музеи
          • Музейный комплекс «Священная кедровая роща»
        • Памятники природы
        • Достопримечательные места
      • Этнография
        • Назад
        • Этнография
        • Ханты
          • Назад
          • Ханты
          • Традиционные поселения Нефтеюганского района
          • Таёжные хутора
          • Коренные народы Нефтеюганского района
        • Быт и Традиции
          • Назад
          • Быт и Традиции
          • Обработка шкур
          • Прядильное искусство
          • Ткацкое дело
          • Украшения из металла салымских ханты
          • Ловушки-самострелы охотников Обь-Иртышья
          • Сакральный мир дома
          • Утварь из бересты в балыкских и салымских захоронениях
          • Топор в культуре обских угров
          • Музыкальные инструменты
        • Праздники
          • Назад
          • Праздники
          • Праздник Трясогузки
          • День оленя или День оленевода
          • Медвежий праздник
          • Проводы Лебедя
          • Праздник Водяного царя
          • Лосиный праздник
          • День вороны
          • Праздник «Мы – народы Севера»
          • Праздник «Ворнга хатл»
        • Фольклор
          • Назад
          • Фольклор
          • Легенда о двух сестрах
          • Легенда о Тонье
          • Легенда «Нашествие Торлул-ики»
          • Легенда «О Сивохребтском сражении»
          • Легенда о походе Ай-орт-ики за невестой
          • Легенда «Промытый омут»
          • Легенда «Гора отрезанных носов»
          • Легенда «Вошин-мыттын» («Городок у омута»)
          • Легенда «Маленький воин малого дома»
          • Легенда «Два брата»
          • Легенда «Блестящая кольчуга»
          • Легенда «Поединок Ай-ега-ики»
          • Легенда о Ягун-ики и салымских сосновых борах
          • Поверье «Сыгне-карэ-ойе» ('Счастье из мешка с кишками’)
          • Быличка про «Катэ-курэ-ойе» (поучение)
          • Поверье «Катэ-курэ-ойе» ('Счастье от гроба с мертвецом’)
          • Поверье «Войх-ойе» (‘Лосиное счастье’)
          • Поверье «Ах-тух-ойе» (‘Счастье от чудного зверя’)
          • Поверье «Ланки-ойе» (‘Беличье счастье’)
          • Поверье «Ленг-негус-ойе» (‘Бесхвостого соболя счастье’)
          • Поверье «Тон-тых-ойе» ('Берестяное счастье')
          • Легенда о встрече охотника с лесным духом
          • Князь с Малого Салыма
      • Земляки
        • Назад
        • Земляки
        • Сибиряки - воины и труженики
        • Почетные жители
        • Самодеятельные авторы
        • Национальные объединения
        • Герои СВО
        • Старожилы
      • Библиотека
        • Назад
        • Библиотека
        • Краеведческие издания
        • Периодические издания
          • Назад
          • Периодические издания
          • За Юганскую нефть
          • Нефтеюганский рабочий
          • Югорское обозрение
        • Коллекция книг местных авторов
        • Библиографические указатели
        • Календарь знаменательных и памятных дат
        • Краеведческие статьи и материалы
      • Игротека
        • Назад
        • Игротека
        • Викторины
        • Игры
        • Мультфильмы
        • Аудиосказки
      • 8 (3463) 218-440
      ХМАО-Югра, Нефтеюганский район, гп. Пойковский, 3а мкр, дом 13/14, здание Библиотеки
      nrlib.sys@yandex.ru

      Жизнь о фото или фото о жизни

      • Главная
      • Статьи
      • Жизнь о фото или фото о жизни
      Жизнь о фото или фото о жизни

      Биография и воспоминания о Николае Ивановиче Руденко, фотографе из пгт. Пойковский

      Николай Иванович Руденко родился 17 января 1947 году в многодетной семье в Краснодарском крае в городе Горячий ключ. Когда еще был ребенком, семья переехала в украинский город Сумы. (Эту информацию мы смогли узнать из родословной, которую записала мама Николая Ивановича, описывая жизнь дедов с 1888 года). Закончив школу, устроился телеоператором на сумское телевидение.

      В 1972 году он переехал в город Сочи и устроился на работу в сочинскую студию телевидения и радиовещания. Создал семью, но с первой женой жизнь не сложилась. От первого брака осталась дочь Руденко Наталья Николаевна, 18 октября 1973 года рождения, с которой на протяжении всей последующей жизни поддерживал теплые отношения, а также помогая материально.

      В 1975 году, как молодой специалист, Николай Иванович Руденко приехал в Пойковский и устроился на работу старшим инженером группы промышленной эстетики цеха научно-исследовательских и производственных работ нефтегазодобывающего управления «Правдинскнефть». Выполнял технические, художественные, портретные, репортажные фотоработы на высоком квалификационном и художественном уровне. Он самый первый в поселке знал, как работать с видеокамерами, в силу своего опыта работы на телевидении. Для него не были новыми кассеты, объективы, штативы.

      Вторую семью он создал уже здесь на Севере. Жена – Руденко Любовь Ивановна. 30 марта 1985 года у них родилась дочь Дарья Николаевна. В последствие Дарья вышла замуж и переехала в Швецию.

      Записано со слов Владимира Зборошенко:

      Нефтяники жили и работали по вахтам. Жили в вагончиках и общежитиях. На фотографиях видно, какие были общежития и комнаты в общежитиях. Стояли кровати, телевизор, стол, стул. Вот в таком же общежитии жил и работал Николай Иванович.

      Николай Иванович собрал всех художников поселка в одну бригаду, и они решили красиво оформить направление разработки нефтяных кустов. Николай Иванович, приехавший с «большой земли», не знал, что такое «куст» (Куст – это площадка, на которой расположены устья нескольких наклонно-направленных скважин.)

      Они оформляли направление разработки на Правдинском месторождении, на Салымском, на Западно-Салымском, красиво рисовали, оформляли красные уголки на каждом месторождении. По его примеру Салымское вышкомонтажное управление и Салымское управление буровых работ (СУБР) тоже стали создавать такие бригады, потому что очень нравилось им, как оформлено направление разработки кустов.

      Любил он очень людей, любил очень общаться. К Николаю Ивановичу приходили люди, просили сфотографировать, приглашали его в детские сады фотографировать детей, праздники. Раньше детей отправляли в г. Нефтеюганск на учебу и жили они там же в интернате. Многие старожилы помнят, как родители их возили в школу и только на субботу, воскресенье забирали домой. Николай Иванович каждую семью знал. И был у них личным фотографом. Эти детки росли у него на глазах, которые сейчас уже стали взрослыми, стали даже бабушками и дедушками – Гайдамака, Ческидовы, Севастьяновы, Зборошенко. В каждый дом он был вхож. На праздниках всех фотографировал. У Николая Ивановича была традиция, сфотографирует людей и каждому раздаст фотографии. Он сам печатал фото в комнате со шторками, у него были проявители-закрепители, ящики с пленками, аппаратура. В одной части комнаты можно было сфотографировать человека на паспорт, в другом уголочке – рабочий стол с рабочим телефоном.

               «Николай Иванович, ну где? Вечера мероприятие было, волейбол был, ну где?», - «Володя, все сохнет, уже на проволоках!». На прищепках висели фотографии. А мне ж так интересно, как все получились, как я выгляжу.

      У него был огромный стенд, где он развешивал фотографии. Сверху подписывает стенд и просто наклеивает фотографии с мероприятий, улиц.
               Праздники раньше проводили в 3 микрорайоне, где был хоккейный корт, сейчас на этом месте построен дом. Рядом был клуб, где мы смотрели фильмы. И вот там устраивали Проводы зимы, Встречу весны. Люди прямо с окон домов смотрели на состязания, как люди, например, дерутся подушками. Молодежь, конечно, шумела, особенно летом, когда были белые ночи, музыка гремит, а людям поспать надо, на следующий день на работу.

      У нас была единственная дорога от НГДУ до первого моста. Везде был песок. На танцы приходили в сапогах, туфельки носили с собой в мешочках с портретом Михаила Боярского. Снимали сапоги, надевали туфли и проводили дефиле своих нарядов, а Николай Иванович стоял и нашу моду фотографировал. А одежда у всех была одинаковая, привезут нам 200, 400 рубашек в ОРС одинаковых и все мы ходили, как инкубаторские, корпоративные, как сейчас стало модно называть. А тогда мы просили друг друга: «Виталя, ты где живешь?» – «Вот там»,– «А я там. Я с Украины тебе привезу рубашечку, а ты мне привези». Мы менялись одеждой, «ченч» у нас это называлось.

      Я приехал в Пойковский январским утром 1981 года. Устроился на работу в НГДУ «Правдинскнефть» в цех поддержания пластового давления. Начинал работать на Тепловском месторождении на кустовой насосной станции. Дело спорилось, тем более, что с технологическими особенностями насосных станций был хорошо знаком – ещё до армии закончил Криворожский горнообогатительный техникум и успел приобрести практические навыки на комбинате. А на Севере получил высшее техническое образование – закончил Тюменский нефтегазовый университет. В 1982 году мы с Николаем Ивановичем познакомились. В 1984 году приехал гитарист Виктор Александрович Калинушкин и мы все подружились.

      Как и другие комсомольцы, я приехал по комсомольской путёвке в Мушкино (теперь Пойковский). Комсомольцы, увидев мою активность в постановках агитбригад и работе со школьниками, избрали меня секретарём комсомольской организации НГДУ «Правдинскнефть». Жизнь забурлила. Я начал активно участвовать в создании КМК (комсомольско-молодёжных коллективов) во всех цехах управления. В свободное время ходил в спортзал или в клуб. Как-то в Пойковской школе мне предложили научить ребят играть на гитаре. Эта идея пришлась по душе и самим воспитанникам. Начались репетиции. Вечерами артисты разучивали песни, а затем с концертами выезжали на месторождения.

      В поселке было 8 000 молодежи и 4 000 человек до 35 лет. 12 000 населения было в поселке в 1982 году.   Молодёжи тогда было много: и ЖКХ, и ОРСы, и буровики – все относились к Юганскнефтегазу. Руководство объединения, профсоюзный комитет и комитет комсомола за активную работу, за результаты по добычи нефти, за количество пробуренных метров (СУБРовчане) награждали членов КМК автомобилями ВАЗ, квартирами, путёвками за границу.

      Я задумался над тем, как бы нам сделать Парк культуры и обратился к Николаю Ивановичу. Первые проекты парка рисовал он. На первом мосту мы выбрали площадку, собрали всех руководителей предприятий: ПДРСУ, ПССУ, ПУТТ-1, ПУТТ-2. В строительстве парка тогда активно помогали первые руководители всех управлений ЮНГ: направляли, поддерживали, выделяли технику, сами приходили на субботники. Субботники проводились по инициативе молодёжи в свободное от работы время. На свободных вахтах пассивному отдыху предпочитали труд в парке. Помогали также старшеклассники, да и среднее звено – пионеры 6-7 классов вносили посильный вклад в строительство.

      Он сфотографировал всех руководителей, кто принимал участие в строительстве парка. Каждый руководитель отвечал за молодежь. Но жизнь молодёжи – это не только работа. Комсомольцы НГДУ «Правдинскнефть» решили всех удивить и построить в болотистом северном краю парк культуры и отдыха. Выбрали место в районе первого моста на реке Пойка. Оформили проект парка, собрали мнения, учли все пожелания и замечания. Объединились с молодёжью ПДРСУ (комсорг Алла Лустина), ПУТТ-2 (комсорг Владимир Тюрин), СУБР (комсорг Риф Галеев), СВМУ (комсорг Владимир Стародубцев), НУТТ-1 (комсорг Игорь Шигапов), ОРС (комсорг Адиба Исламгареева, Людмила Дронкина), ЖКХ (комсорг Татьяна Церуш), СМУ НГДУ (комсорг Людмила Белоус), НГДУ ПН (комсорг Владимир Зборошенко). Парк построили к осени 1986 года, назвали «Юность». Для детей возвели городок с качелями, горками, спортивными площадками: волейбольной и баскетбольной. Для молодёжи предусмотрели танцевальную площадку.

      – Парк строили вдалеке от посёлка, потому что все знали, как шумно в белые ночи гуляет молодёжь (особенно жители домов близ хоккейного корта «Норд»), – улыбается Владимир. – Дело со строительством парка довели до конца, потому что поняли: мы приехали в Западную Сибирь НАВСЕГДА.

      Команда управленцев в 80-е годы была активной как в работе, так и в жизни посёлка. Никто уже не думал уезжать, хотя все приехали без долгосрочных планов: кто на два, кто на три года.

      – Нас «засеверила» зарплата, что тут скрывать. Теперь, оглянувшись, мы видим, что жизнь у всех по большому счёту состоялась: здесь влюблялись, женились, отсюда ездили в путешествия (потом взахлёб рассказывали, какие диковины видели за рубежом). Полушубки и унты носили с гордостью – заработали! Могли себе позволить слетать в Москву за кефиром и пивом, – делился Владимир.

      Жизнь в новом краю, перспективы окрыляли молодёжь. Она не только хорошо трудилась, но и замечательно организовывала свой досуг: играла в КВН, проводила спортивные мероприятия, туристические слёты, музыкальные конкурсы. Школьники тоже не оставались без внимания: их возили на месторождения, знакомили с профессиями нефтяной отрасли. Атмосфера в молодёжной среде была душевной и весёлой.

      Открытие парка состоялось 3 сентября 1986 года. Приехали руководители всех рангов и удивились тому, что на болоте, в тайге, молодёжь смогла построить для себя и будущих поколений такой замечательный парк. Приехала сборная Советского Союза по хоккею, с Ларионовы Игорем, знаменитый хоккеист, Мышкин Володя,.

      А ровно 20 лет спустя, 3 сентября 2006-го, решили вскрыть капсулу с обращением нефтяников к молодёжи XXI века. Ценный артефакт передали в музей второй школы посёлка Пойковский. Мероприятие получилось очень душевным. Ветераны вспоминали, как быстро пролетели эти 20 лет: кажется, только вчера приехали, а посёлок уже стал родным – и таким современным! Отрадно, что администрация Пойковского ценит заложенную молодёжью традицию и продолжает обустраивать парк «Юность», – вспоминает Владимир Зборошенко.
      приехала сборная Советского Союза по хоккею

      Николай Иванович был очень приятным человеком, культурный, образованный и к таким людям тянулись. Он был старше нас на 10 лет. получил квартиру где то в 1985 году и переехал в Нефтеюганск. В 5 утра вставал и в 6 утра уже был на работе у себя на базе. В любое время, мы еще спали,а он уже был на работе, уже печатал фотографии.

      Николай Иванович был ветераном труда. Своим безупречным трудом внес большой вклад в развитие Западно-Сибирского нефтяного комплекса.

      Вышел на заслуженный отдых и в 2008 году уехал на родину в город Сочи.

      Ушел из жизни в октябре 2020 года.

      Презентация о Руденко Н. И. - https://salymkray.ru/upload/iblock/46c/6kprc4wn0oo86gjrw456opovb5macvk4.pdf

      По материалам второй историко-краеведческой конференции "Страницы памяти: история и люди"


      Фотогалерея
      • Жизнь о фото или фото о жизни
      • Жизнь о фото или фото о жизни
      • Жизнь о фото или фото о жизни
      • Жизнь о фото или фото о жизни
      • Жизнь о фото или фото о жизни
      • Жизнь о фото или фото о жизни
      • Prev
      • Next
      Это интересно
      • Строительство Южно-Балыкского ГПЗ. 1977-1978 годы.
        Строительство Южно-Балыкского ГПЗ. 1977-1978 годы.
        14 декабря 2023
      • На сессии районного Совета
        На сессии районного Совета
      • Выборы в Нефтеюганский районый Совет
        Выборы в Нефтеюганский районый Совет
      • Депутаты Нефтеюганского районного Совета
        Депутаты Нефтеюганского районного Совета
      • Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1982г.
        Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1982г.
      • Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1980-1981гг.
        Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1980-1981гг.
      • Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1979г.
        Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1979г.
      • Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1977-1978гг.
        Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1977-1978гг.
      • Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1969-1976гг.
        Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1969-1976гг.
      • Отчёт о работе райсовета в 1981 году
        Отчёт о работе райсовета в 1981 году
      • Нужно объединить силы
        Нужно объединить силы
      •  Милее Крыма Северный Салым
        Милее Крыма Северный Салым
      • Активированные дни семьдесят первого
        Активированные дни семьдесят первого
      • Захоронения на Усть-Балыке
        Захоронения на Усть-Балыке
      • Давайте заглянем в двухтысячный год…
        Давайте заглянем в двухтысячный год…
      • Дед Мороз на буровой
        Дед Мороз на буровой
      • Что за названием?
        Что за названием?
      • Сегодня и завтра Салыма
        Сегодня и завтра Салыма
      • Дорога ведёт в Салым
        Дорога ведёт в Салым
      • В поисках салымской нефти
        В поисках салымской нефти
      Поделиться
      Назад к списку
      Салымский край
      Беседка
      Партнеры
      Команда портала
      Видео
      Литературная страница
      Информация
      nrbib.ru БУНР “Межпоселенческая библиотека” 2020-2025 год.
      Яндекс.Метрика
      Doweb.proСоздание и продвижение сайтов
      ass groping videos mojoporntube.com indian pussy suck sixmovies onlyporn.mobi xvideos.cpm short dress porn pornko.net movies4u me father doughter sex coffetube.info sexy boudi bf سكس فرنسى رومانسى tamardagan.com فلم سكس اكشن shritha sivadas mybeegsex.mobi xxx deci free 3gp porn rulertube.mobi delhi girl pussy سكس حريم كبيرة yesiltube.info brazzersمترجم andra sex video hotindianporn.mobi xcafe porn prondroids xbeegporn.mobi tripura sexy video masalaclips in gansta-xxx-porn.net amie colleges in kerala xnxx college vegasmpegs.mobi choda vidio kanndaxnxx pornhindimovies.com adult tube indian kashmir xx gangbangporntrends.com xnxx downloader xxx vedy pornospider.com assoass.com