Салымский край
Краеведческий портал
Нефтеюганского района
Версия для слабовидящих
Войти | Регистрация
История
  • История
  • История Нефтеюганского района
  • Населенные пункты
  • Литературная страница
  • Статьи и материалы
Достопримечательности
  • Храмы
  • Мечети
  • Памятники археологии
  • Музеи
    • Музейный комплекс «Священная кедровая роща»
  • Памятники природы
  • Достопримечательные места
Этнография
  • Ханты
    • Традиционные поселения Нефтеюганского района
    • Таёжные хутора
    • Коренные народы Нефтеюганского района
  • Быт и Традиции
    • Обработка шкур
    • Прядильное искусство
    • Ткацкое дело
    • Украшения из металла салымских ханты
    • Ловушки-самострелы охотников Обь-Иртышья
    • Сакральный мир дома
    • Утварь из бересты в балыкских и салымских захоронениях
    • Топор в культуре обских угров
    • Музыкальные инструменты
  • Праздники
    • Праздник Трясогузки
    • День оленя или День оленевода
    • Медвежий праздник
    • Проводы Лебедя
    • Праздник Водяного царя
    • Лосиный праздник
    • День вороны
    • Праздник «Мы – народы Севера»
    • Праздник «Ворнга хатл»
  • Фольклор
    • Легенда о двух сестрах
    • Легенда о Тонье
    • Легенда «Нашествие Торлул-ики»
    • Легенда «О Сивохребтском сражении»
    • Легенда о походе Ай-орт-ики за невестой
    • Легенда «Промытый омут»
    • Легенда «Гора отрезанных носов»
    • Легенда «Вошин-мыттын» («Городок у омута»)
    • Легенда «Маленький воин малого дома»
    • Легенда «Два брата»
    • Легенда «Блестящая кольчуга»
    • Легенда «Поединок Ай-ега-ики»
    • Легенда о Ягун-ики и салымских сосновых борах
    • Поверье «Сыгне-карэ-ойе» ('Счастье из мешка с кишками’)
    • Быличка про «Катэ-курэ-ойе» (поучение)
    • Поверье «Катэ-курэ-ойе» ('Счастье от гроба с мертвецом’)
    • Поверье «Войх-ойе» (‘Лосиное счастье’)
    • Поверье «Ах-тух-ойе» (‘Счастье от чудного зверя’)
    • Поверье «Ланки-ойе» (‘Беличье счастье’)
    • Поверье «Ленг-негус-ойе» (‘Бесхвостого соболя счастье’)
    • Поверье «Тон-тых-ойе» ('Берестяное счастье')
    • Легенда о встрече охотника с лесным духом
    • Князь с Малого Салыма
Земляки
  • Сибиряки - воины и труженики
  • Почетные жители
  • Самодеятельные авторы
  • Национальные объединения
  • Герои СВО
  • Старожилы
Библиотека
  • Краеведческие издания
  • Периодические издания
    • За Юганскую нефть
    • Нефтеюганский рабочий
    • Югорское обозрение
  • Коллекция книг местных авторов
  • Библиографические указатели
  • Календарь знаменательных и памятных дат
  • Краеведческие статьи и материалы
Игротека
  • Викторины
  • Игры
  • Мультфильмы
  • Аудиосказки
    Салымский край
    Краеведческий портал
    Нефтеюганского района
    История
    • История
    • История Нефтеюганского района
    • Населенные пункты
    • Литературная страница
    • Статьи и материалы
    Достопримечательности
    • Храмы
    • Мечети
    • Памятники археологии
    • Музеи
      • Музейный комплекс «Священная кедровая роща»
    • Памятники природы
    • Достопримечательные места
    Этнография
    • Ханты
      • Традиционные поселения Нефтеюганского района
      • Таёжные хутора
      • Коренные народы Нефтеюганского района
    • Быт и Традиции
      • Обработка шкур
      • Прядильное искусство
      • Ткацкое дело
      • Украшения из металла салымских ханты
      • Ловушки-самострелы охотников Обь-Иртышья
      • Сакральный мир дома
      • Утварь из бересты в балыкских и салымских захоронениях
      • Топор в культуре обских угров
      • Музыкальные инструменты
    • Праздники
      • Праздник Трясогузки
      • День оленя или День оленевода
      • Медвежий праздник
      • Проводы Лебедя
      • Праздник Водяного царя
      • Лосиный праздник
      • День вороны
      • Праздник «Мы – народы Севера»
      • Праздник «Ворнга хатл»
    • Фольклор
      • Легенда о двух сестрах
      • Легенда о Тонье
      • Легенда «Нашествие Торлул-ики»
      • Легенда «О Сивохребтском сражении»
      • Легенда о походе Ай-орт-ики за невестой
      • Легенда «Промытый омут»
      • Легенда «Гора отрезанных носов»
      • Легенда «Вошин-мыттын» («Городок у омута»)
      • Легенда «Маленький воин малого дома»
      • Легенда «Два брата»
      • Легенда «Блестящая кольчуга»
      • Легенда «Поединок Ай-ега-ики»
      • Легенда о Ягун-ики и салымских сосновых борах
      • Поверье «Сыгне-карэ-ойе» ('Счастье из мешка с кишками’)
      • Быличка про «Катэ-курэ-ойе» (поучение)
      • Поверье «Катэ-курэ-ойе» ('Счастье от гроба с мертвецом’)
      • Поверье «Войх-ойе» (‘Лосиное счастье’)
      • Поверье «Ах-тух-ойе» (‘Счастье от чудного зверя’)
      • Поверье «Ланки-ойе» (‘Беличье счастье’)
      • Поверье «Ленг-негус-ойе» (‘Бесхвостого соболя счастье’)
      • Поверье «Тон-тых-ойе» ('Берестяное счастье')
      • Легенда о встрече охотника с лесным духом
      • Князь с Малого Салыма
    Земляки
    • Сибиряки - воины и труженики
    • Почетные жители
    • Самодеятельные авторы
    • Национальные объединения
    • Герои СВО
    • Старожилы
    Библиотека
    • Краеведческие издания
    • Периодические издания
      • За Юганскую нефть
      • Нефтеюганский рабочий
      • Югорское обозрение
    • Коллекция книг местных авторов
    • Библиографические указатели
    • Календарь знаменательных и памятных дат
    • Краеведческие статьи и материалы
    Игротека
    • Викторины
    • Игры
    • Мультфильмы
    • Аудиосказки
      Салымский край
      Краеведческий портал
      Нефтеюганского района
      • Мой кабинет
      • История
        • Назад
        • История
        • История
        • История Нефтеюганского района
        • Населенные пункты
        • Литературная страница
        • Статьи и материалы
      • Достопримечательности
        • Назад
        • Достопримечательности
        • Храмы
        • Мечети
        • Памятники археологии
        • Музеи
          • Назад
          • Музеи
          • Музейный комплекс «Священная кедровая роща»
        • Памятники природы
        • Достопримечательные места
      • Этнография
        • Назад
        • Этнография
        • Ханты
          • Назад
          • Ханты
          • Традиционные поселения Нефтеюганского района
          • Таёжные хутора
          • Коренные народы Нефтеюганского района
        • Быт и Традиции
          • Назад
          • Быт и Традиции
          • Обработка шкур
          • Прядильное искусство
          • Ткацкое дело
          • Украшения из металла салымских ханты
          • Ловушки-самострелы охотников Обь-Иртышья
          • Сакральный мир дома
          • Утварь из бересты в балыкских и салымских захоронениях
          • Топор в культуре обских угров
          • Музыкальные инструменты
        • Праздники
          • Назад
          • Праздники
          • Праздник Трясогузки
          • День оленя или День оленевода
          • Медвежий праздник
          • Проводы Лебедя
          • Праздник Водяного царя
          • Лосиный праздник
          • День вороны
          • Праздник «Мы – народы Севера»
          • Праздник «Ворнга хатл»
        • Фольклор
          • Назад
          • Фольклор
          • Легенда о двух сестрах
          • Легенда о Тонье
          • Легенда «Нашествие Торлул-ики»
          • Легенда «О Сивохребтском сражении»
          • Легенда о походе Ай-орт-ики за невестой
          • Легенда «Промытый омут»
          • Легенда «Гора отрезанных носов»
          • Легенда «Вошин-мыттын» («Городок у омута»)
          • Легенда «Маленький воин малого дома»
          • Легенда «Два брата»
          • Легенда «Блестящая кольчуга»
          • Легенда «Поединок Ай-ега-ики»
          • Легенда о Ягун-ики и салымских сосновых борах
          • Поверье «Сыгне-карэ-ойе» ('Счастье из мешка с кишками’)
          • Быличка про «Катэ-курэ-ойе» (поучение)
          • Поверье «Катэ-курэ-ойе» ('Счастье от гроба с мертвецом’)
          • Поверье «Войх-ойе» (‘Лосиное счастье’)
          • Поверье «Ах-тух-ойе» (‘Счастье от чудного зверя’)
          • Поверье «Ланки-ойе» (‘Беличье счастье’)
          • Поверье «Ленг-негус-ойе» (‘Бесхвостого соболя счастье’)
          • Поверье «Тон-тых-ойе» ('Берестяное счастье')
          • Легенда о встрече охотника с лесным духом
          • Князь с Малого Салыма
      • Земляки
        • Назад
        • Земляки
        • Сибиряки - воины и труженики
        • Почетные жители
        • Самодеятельные авторы
        • Национальные объединения
        • Герои СВО
        • Старожилы
      • Библиотека
        • Назад
        • Библиотека
        • Краеведческие издания
        • Периодические издания
          • Назад
          • Периодические издания
          • За Юганскую нефть
          • Нефтеюганский рабочий
          • Югорское обозрение
        • Коллекция книг местных авторов
        • Библиографические указатели
        • Календарь знаменательных и памятных дат
        • Краеведческие статьи и материалы
      • Игротека
        • Назад
        • Игротека
        • Викторины
        • Игры
        • Мультфильмы
        • Аудиосказки
      • 8 (3463) 218-440
      ХМАО-Югра, Нефтеюганский район, гп. Пойковский, 3а мкр, дом 13/14, здание Библиотеки
      nrlib.sys@yandex.ru

      Третий откытый чемпионат Ханты-Мансийского автономного округа по гребле на обласах

      • Главная
      • Статьи
      • Третий откытый чемпионат Ханты-Мансийского автономного округа по гребле на обласах
      Третий откытый чемпионат Ханты-Мансийского автономного округа по гребле на обласах

      3, 4 июля 2004 года в пойковском морском клубе "Югра" прошёл Третий открытый чемпионат Ханты-Мансийского автономного округа по гребле на обласах

      С мечтой об олимпиаде

      В минувшие выходные в Пойковском прошёл Третий Откытый чемпионат Ханты-Мансийского автономного округа по гребле на обласах.

      С раннего утра в день открытия соревнований к морскому клубу «Югра» ручейками стал стекаться разношерстный народ. Не сговариваясь, люди ринулись на мост, соединяющий берег со Зданием клуба, чтобы успеть на церемонию открытия.

      Театр начинается с вешалки, а праздник национальной гребли на обласах - с Анатолия Кауртаева. В этом в полной мере мог убедиться высадившийся на зеленый мыс акватории морского клуба десант численностью 150 человек из четырех районов Ханты-Мансийского округа. Мэтр-могикан из Нижневартовска, ставший инициатором проведения подобных соревнований у себя в районе еще в 1978 году, сразу попал под прицел телевизионных камер. Не остался в стороне и ОРТ, впервые участвовавший в освещении окружного чемпионата. Присутствие корреспондентов из Москвы лишний раз свидетельствовало об уникальности подобных соревнований и их растущей популярности.

      Старейшина сургутской делегации 66-летний Владимир Сопочин, собственноручно выстрогавший не один десяток облагав, еще раз внимательно осматривает лодки, на которых его подопечным через несколько минут предстоит выйти на старт. Оказалось, что, несмотря на внешнюю схожесть конструкции, технология изготовления обласа в разных районах существенно отличается.

      - Мы родились и живем на озерах, среди болот, поэтому обласа я делаю, в основном, из кедра, с толщиной стенки до одного сантиметра. Они легче, их лучше таскать. А тот, кто живет на постоянной воде, лодки делает из осины, они и на солнце не лопаются. Дерево подбираем тщательно. Перед тем, как срубить, пробуем кусок древесины на зуб: если фактура мягкая - рубим. Гнилой кедр или нет, определяем по стуку топора. На работу уходит два-три дня. Кроме топора и скребка, в помощники никого не беру. Стенки будущего обласа грею на костре и сажаю на распорки. А наутро облас готов к эксплуатации. В наших условиях он незаменим. У нас ведь никакого транспорта нет: на охоту, рыбалку, с семьями в гости ездим только на лодках, иногда за 100 км. Я вот неделю назад 50 км отмахал, поохотился малость. Да и весло у нас отличается от других. Я обязательно делаю его чуть вогнутым, острым с обоих концов, чтобы не плескалось, и канавку по центру: захотел в жару попить воды, спустил весло в воду - и пей на здоровье.

      Рабочую атмосферу дружеских встреч и новых знакомств прервал бой шаманского бубена, символизирующего начало церемонии открытия. Ее традиционно открыли заместитель Председателя Правительства Югры, председатель Департамента по вопросам малочисленных народов Севера Анатолий Райшев и Глава Нефтеюганского района Александр Клепиков, обратившиеся к спортсменам со словами напутствия и пожеланиями удачи.

      Началом спортивного праздника стал обряд поклонения Богу воды. Аборигены, практически всю жизнь проводящие на воде, отдали дань водяному духу. Они уверены, что человек должен не только брать от природы, но и благодарить ее.

      Программа соревнований включала в себя гонки среди юношей и девушек до 18 лет, мужчин и женщин в возрасте от 18 до 35 лет и от 35 до 50 лет. Очень интересными выдались старты смешанных «двоек» и в эстафете. А под занавес соревнований организаторы приготовили зрителям подарок - массовый старт среди мужчин и женщин. Первые же заплывы показали, что сюрпризов не будет. Практически во всех возрастных группах основная борьба раззернулась между гонщиками из команд Нижневартовского района, «Родовых общин», Сургутского района и Мегиона. В таком же порядке они разместились в итоговой таблице командного зачета. Нефтеюганцы, к сожалению, еще не набрали необходимого опыта и мастерства, позволяющих бороться за место на пьедестале почета. Участь аутсайдера, однако, ничуть не смутила наших молодых спортсменов, оказавших признанным асам достойное сопротивление.

      Более того, в массовом старте среди женщин 19-летняя пойковчанка Анна Шамшурина умудрилась опередить соперницу, сев в облас... впервые в жизни. Необходимо, правда, уточнить, что в настоящий момент Анна является членом молодежной сборной России по биатлону, так что силушкой и сноровкой ее Боженька не обделил. Недавно приехала домой после соревнований в Париже отдохнуть от большого спорта, в морской клуб пришла просто посмотреть - и вот не выдержала, решила посостязаться.

      - Управлять обласом не так просто, как кажется со стороны, - сразу после победного финиша объясняет Анна. - Но все равно было интересно. Если будет время, в следующий раз обязательно запишусь в нашу команду.

      Маме Анны повезло меньше. Вместе с дочерью она участвовала в том же заплыве под девизом: «Главное не победа!» Финишировав последней, тетя Наташа, тем не менее, счастливо улыбалась.

      - Все мои дети - два сына и две дочери - спортивно «заряжены». Мой муж был хорошим нефтяником и заядлым охотником, - поэтому с детства у них у всех такие качества, как крепкий характер, быстрый ход на лыжах, выносливость и острый глаз заложены в генах. Дочка мечтает попасть во взрослую сборную страны. Тренеры ее хвалят, говорят, есть отличные перспективы. И я уверена, что она не подведет родной край.

      Исход командной борьбы решался в эстафетной гонке. Можно себе представить, в каком нервном напряжении пребывали ее участники, если за минуту перед стартом главный судья соревнований Александр Митюкляев сообщил, что команда Нижневартовского района опережает «Родовые общины» всего лишь на один балл. Упорной борьбы, однако, не получилось. Нижневартовцы не оставили соперникам ни одного шанса и по праву завоевали главный приз чемпионата в третий раз подряд.

      - Мечтаю, что когда-нибудь на наш чемпионат приедут все представители финно-угорских народов: ямальцы, марийцы, удмурты, финны, венгры, - сказал председатель Департамента Анатолий Райшев. - Думаю, что за три года мы вышли на тот необходимый организационный уровень, когда можно со всей ответственностью подумать о проведении по-настоящему международных соревнований.

      - Третий год подряд мы принимаем участие в гонках на обласах, - рассказывает заместитель председателя комитета Анна Горлова из Мегиона. - Видно, что организация чемпионата с каждым годом становится все лучше. Прекрасное питание. Важно, что все участники соревнований живут в замечательном палаточном городке в 500 м от морского клуба. И вообще, все очень удобно и здорово. Такие соревнования необходимы аборигенам. Я вот житель городской, но вижу, как постепенно теряются национальные традиции. Ханты все чаще перемещаются на моторных лодках, забывая о своих истоках и традициях. Этого допускать нельзя. Традиции надо сохранять и развивать. Именно поэтому сегодняшнее мероприятие важно не как состязание, а как место встречи, которое сплачивает ханты и манси со всех территорий. Люди обмениваются опытом, привозят свой декоративно-прикладной материал, находят земляков. Этот чемпионат для малочисленных народов Севера, как Олимпийские Игры. И было бы неплохо, если бы сюда приезжали финно-угры с других территорий.

      Торжественное закрытие III Открытого чемпионата по гребле на обласах проходило под непрерывные аплодисменты. Победители и призеры, получили достойные призы. Песню, посвященную этим соревнованиям, и «живьем» исполненную отцом и сыном Калинушкиными, все встретили на «ура». Благодарный Анатолий Кауртаев подарил им свою чемпионскую медаль, а также вручил денежную премию.

      - Мы благодарны администрации района и Пойковской территории, всем нефтеюганцам, которые оказали нам столь гостеприимный прием, - подытожил Анатолий Кауртаев. - Приятно отметить, что год от года растет мастерство гребцов, а число участников соревнований, по сравнению с прошлым годом, выросло в три раза. Облас - это образ жизни, поэтому побеждает тот, кто сроднился с узкой лодкой, на которой, поверьте, очень трудно сохранить равновесие. Организаторы и хозяева соревнований постарались, чтобы праздник обласа прошел на самом высоком уровне, а каждый из участников чувствовал себя, как дома. Я очень счастлив.

      Впечатлений действительно набралось на год вперед. На встрече журналистов с руководителями делегаций все разговоры шли исключительно о том, каким будет очередной чемпионат. Было очевидно, что этот вопрос искренне волнует сегодня всех. А значит, у чемпионата есть будущее. Наверное, поэтому спортсмены говорили друг другу «До свидания, до скорой встречи!».

      Тимур Сарьянов. Фото Василия Гайдука.

      Источник: газета "Югорское обозрение", 2004 год, №27

      3-01.jpg

      Люди, говорящие с водой

      - А что такое облас?

      - Это национальная лодка ханты и манси, сделанная из цельного дерева.

      «Нет, - подумала я, увидев перед собой живую картинку из хантыйской сказки, - это не просто лодка, облас - это язык общения Человека и Воды, и более чуткого и красивого языка, наверно, нет».

      Облас стрелою наш мчится, быстро летит над водой

      И нет прекрасней картины, с детства мы дружим с тобой.

      Песня знакомая льётся, лёгкая песня весла,

      И в этой песне поётся, где наша лодка плыла.

      Третий чемпионат округа по гребле на обласах принёс мне много открытий.

      Удивил сам поселок Пойковский. Свободно и комфортно расположился он на бескрайнем пространстве, гостеприимно раскрыв свои чистые широкие улицы.

      И все в нем как-то неожиданно и необычно: два фонтанчика, небольшая белая мечеть, церковь, поразившая авангардным сочетанием православных золотых куполов и кукольной, почти бутафорской, башенкой, отчего храм принял вид декорации для сказочного действия.

      Красивый пешеходный мостик, над которым змейкой бежали разноцветные флажки, провел нас через пруд к месту события.

      Представьте: большой пруд, покрытый мелкой рябью от ветра; деревья, склоняющиеся над водой. Вдалеке по водной глади легко скользят светлые долбленые лодки, которыми управляют люди в национальных одеждах.

      И белая яхта, застывшая на противоположном берегу, по сравнению с этими лодочками выглядит холодным мертвым монументом.

      Соревнования еще не начались.

      Зачарованно смотрю на плывущих людей. Тихо и вдумчиво ведут свой разговор слившиеся воедино человек, облас и вода.

      ИЗ ПОКОЛЕНИЯ В ПОКОЛЕНИЕ

      Как ханты и манси поклоняются Духу Воды, в этот раз никто не увидел. Сургугяне совершили этот обряд незаметно от всех.

      Подобная скрытность подтверждает, что такие обряды для ханты - не просто красивая традиция. Потом кто-то, недовольный погодой, сказал: «Сургутяне наколдовали».

      На подобном национальном празднике я оказалась впервые, поэтому жадно вглядывалась в интересные улыбающиеся лица. Национальный колорит события нарушала лишь праздничная музыка, более подходящая для проводов большого белого парохода.

      На чемпионат приехали все от мала до велика (самым младшим участникам - Тимуру Сопочину из Сургутского района и Виталию Мерову из с. Саранпауль по 12 лет, а старейшим участником стала Ольга Ефимовна Скакунова из Нефтеюганска, ей 74 года). Обласа - семейные соревнования, некоторые команды представляли не только свой район, но целый род.

      «Вот у нас главный спортсмен» - говорит Таисья Мерова, мама полуторагодовалого малыша. Малыш ухватился обеими ручками за весло, лежащее на траве, и в том, как он инстинктивно правильно его взял, угадывался будущий рыбак.

      Двоюродные братья Меровы из Березовского района приехали на соревнования большой семьёй. Алексей и Павел - рыбаки и охотники. Колданка для них (так в Березовском районе называют облас) - как машина для горожан.

      Сын Алексея 12-летний Виталий катается на обласе пока еще «просто так». Это его первые соревнования. В своём заплыве, в группе юношей до 18 лет, Виталий пришёл последним, но не расстроился.

      Отличить рыбака от любителя-спортсмена не сложно. Обласа первых идут по воде ровно и плавно, весла не отгребают воду, а мягко погружаются в неё, не нарушая общего течения.

      Это отличие я заметила в первом заплыве юношей, наблюдая за последним стартовавшим участником. Он обогнал своих соперников и пришёл вторым. Финишировавшего мальчика окружили болельщики. Он прерывисто дышал и смотрел куда-то вдаль сдержанным задумчивым взглядом, будто не отпустила его еще река и он продолжает лететь по ней в своём обласе. В нерешительности стою рядом, держу в голове вопросы и жду, боясь разорвать магическую связь.

      Отцу Леонида Бабанина 75 лет, сын с детства ездит с ним на рыбалку, на охоту на уток. Отец учит Леонида делать обласа, и для мальчика это хоть и нелёгкая, но привычная работа, которую он даже попытался объяснить на пальцах: «Облас делается вот таким топором, - Леонид округлил ладонь и показал, как орудуют круглым топором. - Это очень долго и трудно».

      Глядя на молодых ребят, с азартом и интересом участвующих в соревнованиях, убеждаешься, что преемственность поколений у малочисленных народов севера жива, и есть кому не только сохранять, но и развивать национальные традиции и культуру.

      «Пойдемте, я вам все расскажу», - ведёт меня за собой в здание яхтклуба Александра Вылва.

      Она только что прошла свою дистанцию, я внимательно следила за ней. У Саши свой стиль гребли, отвечающий её характеру - напористому и твердому.

      Она стоит в лодке на коленях и работает не только руками, но как бы всем телом, не боясь потерять равновесие и залить себя брызгами воды. Её облас стремительно летел вперёд.

      Саша спортивная девушка, но от обычных видов спорта она принципиально отказалась: «Я хочу развивать национальные виды спорта. Ну что, к примеру, интересного в беге? Пробежался, вернулся назад. А взять наши подволоки, национальные лыжи на оленьей шкуре: тебе интересно, как их одевать, не нужны никакие палки, шкура оленя не дает скатиться назад. Думаю, я до пенсии буду участвовать в соревнованиях на обласе. И детей своих приучу к нашим видам спорта. Я не буду жить в поселке, но буду детей возить к маме, пусть их учит».

      Саша с увлечением рассказала, как они ездят с подругами на обласах ловить рыбу на самодельные удочки. Её прапрабабушка была шаманкой, от неё Саше остался заговор хантыйского Духа, помогающего в ловле рыбы.

      СЕКРЕТ ОБЛАСА

      3-й чемпионат Югры по гребле на обласахАлексей Егорович Кунин из села Корлики Нижневартовского района всю свою жизнь занимался охотой и рыбалкой. Обласа его научил делать отец, отца - его отец: из глубины поколений передавалась эта традиция в их семье. Алексей Егорович своим детям это умение не передал, все они у него стали дипломированными специалистами.

      Зато сам стал активным продолжателем традиции и научился делать самые быстрые и ходкие спортивные обласа, которые пока не могут допустить к соревнованиям, иначе спортсмены будут в неравных условиях.

      Особого секрета у Алексея Егоровича нет, хотя его хитрые улыбающиеся глаза говорят обратное. «Я смотрю, какой облас ходкий, какой нет, обращаю внимание на форму, дерево. Дерево - это самое главное. Оно должно быть скользким. Перед тем, как срубить осину, я слегка ее подрубаю и смотрю: скользкая она или нет».

      Другой важный секрет - техника управление обласом. О том, что грести веслом надо только с одной стороны знают все. Но не каждый может так делать. «Несколько раз пробовала грести правильно, но ничего не получается - облас становится неуправляемым», - говорит чемпионка соревнований по обласам Мария Морозова.

      ЧТО СКАЗАЛА РЕКА?

      ...Алексей Меров сделал первые движения веслом, и я почувствовала, как вода обняла облас и плавно понесла его вперёд.

      В этот момент в церкви не берегу зазвонили в колокола.

      На реке катались дети в таких же легких лодках.

      Я внимательно смотрела не то, как управляет обласом Алексей Меров. Весло опускалось в воду и как будто гладило её, играло с маленькой волной. «Ведь вы не просто гребёте?» - догадываюсь я. «Нет. Я рулю».

      А мне казалось, что он ласкает воду. Вода почти заглядывала в облас, я протянула к ней руку и почувствовала нежное тепло.

      Она что-то шептала, а я внимательно слушала.

      И даже колокола не сказали мне того, что смогла сказать река...

      Наталья Пивоварчик, фото Виктора Балина.

      Источник: региональный общественно политический, экономический, историко-культурный журнал «Югра», 2004 год, №7



      Фотогалерея
      • Третий откытый чемпионат Ханты-Мансийского автономного округа по гребле на обласах
      • Третий откытый чемпионат Ханты-Мансийского автономного округа по гребле на обласах
      • Третий откытый чемпионат Ханты-Мансийского автономного округа по гребле на обласах
      • Третий откытый чемпионат Ханты-Мансийского автономного округа по гребле на обласах
      • Третий откытый чемпионат Ханты-Мансийского автономного округа по гребле на обласах
      • Третий откытый чемпионат Ханты-Мансийского автономного округа по гребле на обласах
      • Третий откытый чемпионат Ханты-Мансийского автономного округа по гребле на обласах
      • Третий откытый чемпионат Ханты-Мансийского автономного округа по гребле на обласах
      • Третий откытый чемпионат Ханты-Мансийского автономного округа по гребле на обласах
      • Третий откытый чемпионат Ханты-Мансийского автономного округа по гребле на обласах
      • Третий откытый чемпионат Ханты-Мансийского автономного округа по гребле на обласах
      • Третий откытый чемпионат Ханты-Мансийского автономного округа по гребле на обласах
      • Prev
      • Next
      Это интересно
      • Строительство Южно-Балыкского ГПЗ. 1977-1978 годы.
        Строительство Южно-Балыкского ГПЗ. 1977-1978 годы.
        14 декабря 2023
      • На сессии районного Совета
        На сессии районного Совета
      • Выборы в Нефтеюганский районый Совет
        Выборы в Нефтеюганский районый Совет
      • Депутаты Нефтеюганского районного Совета
        Депутаты Нефтеюганского районного Совета
      • Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1982г.
        Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1982г.
      • Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1980-1981гг.
        Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1980-1981гг.
      • Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1979г.
        Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1979г.
      • Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1977-1978гг.
        Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1977-1978гг.
      • Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1969-1976гг.
        Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1969-1976гг.
      • Отчёт о работе райсовета в 1981 году
        Отчёт о работе райсовета в 1981 году
      • Нужно объединить силы
        Нужно объединить силы
      •  Милее Крыма Северный Салым
        Милее Крыма Северный Салым
      • Активированные дни семьдесят первого
        Активированные дни семьдесят первого
      • Захоронения на Усть-Балыке
        Захоронения на Усть-Балыке
      • Давайте заглянем в двухтысячный год…
        Давайте заглянем в двухтысячный год…
      • Дед Мороз на буровой
        Дед Мороз на буровой
      • Что за названием?
        Что за названием?
      • Сегодня и завтра Салыма
        Сегодня и завтра Салыма
      • Дорога ведёт в Салым
        Дорога ведёт в Салым
      • В поисках салымской нефти
        В поисках салымской нефти
      Поделиться
      Назад к списку
      Салымский край
      Беседка
      Партнеры
      Команда портала
      Видео
      Литературная страница
      Информация
      nrbib.ru БУНР “Межпоселенческая библиотека” 2020-2025 год.
      Яндекс.Метрика
      Doweb.proСоздание и продвижение сайтов
      ass groping videos mojoporntube.com indian pussy suck sixmovies onlyporn.mobi xvideos.cpm short dress porn pornko.net movies4u me father doughter sex coffetube.info sexy boudi bf سكس فرنسى رومانسى tamardagan.com فلم سكس اكشن shritha sivadas mybeegsex.mobi xxx deci free 3gp porn rulertube.mobi delhi girl pussy سكس حريم كبيرة yesiltube.info brazzersمترجم andra sex video hotindianporn.mobi xcafe porn prondroids xbeegporn.mobi tripura sexy video masalaclips in gansta-xxx-porn.net amie colleges in kerala xnxx college vegasmpegs.mobi choda vidio kanndaxnxx pornhindimovies.com adult tube indian kashmir xx gangbangporntrends.com xnxx downloader xxx vedy pornospider.com assoass.com