Салымский край
Краеведческий портал
Нефтеюганского района
Версия для слабовидящих
Войти | Регистрация
История
  • История
  • История Нефтеюганского района
  • Населенные пункты
  • Литературная страница
  • Статьи и материалы
Достопримечательности
  • Храмы
  • Мечети
  • Памятники археологии
  • Музеи
    • Музейный комплекс «Священная кедровая роща»
  • Памятники природы
  • Достопримечательные места
Этнография
  • Ханты
    • Традиционные поселения Нефтеюганского района
    • Таёжные хутора
    • Коренные народы Нефтеюганского района
  • Быт и Традиции
    • Обработка шкур
    • Прядильное искусство
    • Ткацкое дело
    • Украшения из металла салымских ханты
    • Ловушки-самострелы охотников Обь-Иртышья
    • Сакральный мир дома
    • Утварь из бересты в балыкских и салымских захоронениях
    • Топор в культуре обских угров
    • Музыкальные инструменты
  • Праздники
    • Праздник Трясогузки
    • День оленя или День оленевода
    • Медвежий праздник
    • Проводы Лебедя
    • Праздник Водяного царя
    • Лосиный праздник
    • День вороны
    • Праздник «Мы – народы Севера»
    • Праздник «Ворнга хатл»
  • Фольклор
    • Легенда о двух сестрах
    • Легенда о Тонье
    • Легенда «Нашествие Торлул-ики»
    • Легенда «О Сивохребтском сражении»
    • Легенда о походе Ай-орт-ики за невестой
    • Легенда «Промытый омут»
    • Легенда «Гора отрезанных носов»
    • Легенда «Вошин-мыттын» («Городок у омута»)
    • Легенда «Маленький воин малого дома»
    • Легенда «Два брата»
    • Легенда «Блестящая кольчуга»
    • Легенда «Поединок Ай-ега-ики»
    • Легенда о Ягун-ики и салымских сосновых борах
    • Поверье «Сыгне-карэ-ойе» ('Счастье из мешка с кишками’)
    • Быличка про «Катэ-курэ-ойе» (поучение)
    • Поверье «Катэ-курэ-ойе» ('Счастье от гроба с мертвецом’)
    • Поверье «Войх-ойе» (‘Лосиное счастье’)
    • Поверье «Ах-тух-ойе» (‘Счастье от чудного зверя’)
    • Поверье «Ланки-ойе» (‘Беличье счастье’)
    • Поверье «Ленг-негус-ойе» (‘Бесхвостого соболя счастье’)
    • Поверье «Тон-тых-ойе» ('Берестяное счастье')
    • Легенда о встрече охотника с лесным духом
    • Князь с Малого Салыма
Земляки
  • Сибиряки - воины и труженики
  • Почетные жители
  • Самодеятельные авторы
  • Национальные объединения
  • Герои СВО
  • Старожилы
Библиотека
  • Краеведческие издания
  • Периодические издания
    • За Юганскую нефть
    • Нефтеюганский рабочий
    • Югорское обозрение
  • Коллекция книг местных авторов
  • Библиографические указатели
  • Календарь знаменательных и памятных дат
  • Краеведческие статьи и материалы
Игротека
  • Викторины
  • Игры
  • Мультфильмы
  • Аудиосказки
    Салымский край
    Краеведческий портал
    Нефтеюганского района
    История
    • История
    • История Нефтеюганского района
    • Населенные пункты
    • Литературная страница
    • Статьи и материалы
    Достопримечательности
    • Храмы
    • Мечети
    • Памятники археологии
    • Музеи
      • Музейный комплекс «Священная кедровая роща»
    • Памятники природы
    • Достопримечательные места
    Этнография
    • Ханты
      • Традиционные поселения Нефтеюганского района
      • Таёжные хутора
      • Коренные народы Нефтеюганского района
    • Быт и Традиции
      • Обработка шкур
      • Прядильное искусство
      • Ткацкое дело
      • Украшения из металла салымских ханты
      • Ловушки-самострелы охотников Обь-Иртышья
      • Сакральный мир дома
      • Утварь из бересты в балыкских и салымских захоронениях
      • Топор в культуре обских угров
      • Музыкальные инструменты
    • Праздники
      • Праздник Трясогузки
      • День оленя или День оленевода
      • Медвежий праздник
      • Проводы Лебедя
      • Праздник Водяного царя
      • Лосиный праздник
      • День вороны
      • Праздник «Мы – народы Севера»
      • Праздник «Ворнга хатл»
    • Фольклор
      • Легенда о двух сестрах
      • Легенда о Тонье
      • Легенда «Нашествие Торлул-ики»
      • Легенда «О Сивохребтском сражении»
      • Легенда о походе Ай-орт-ики за невестой
      • Легенда «Промытый омут»
      • Легенда «Гора отрезанных носов»
      • Легенда «Вошин-мыттын» («Городок у омута»)
      • Легенда «Маленький воин малого дома»
      • Легенда «Два брата»
      • Легенда «Блестящая кольчуга»
      • Легенда «Поединок Ай-ега-ики»
      • Легенда о Ягун-ики и салымских сосновых борах
      • Поверье «Сыгне-карэ-ойе» ('Счастье из мешка с кишками’)
      • Быличка про «Катэ-курэ-ойе» (поучение)
      • Поверье «Катэ-курэ-ойе» ('Счастье от гроба с мертвецом’)
      • Поверье «Войх-ойе» (‘Лосиное счастье’)
      • Поверье «Ах-тух-ойе» (‘Счастье от чудного зверя’)
      • Поверье «Ланки-ойе» (‘Беличье счастье’)
      • Поверье «Ленг-негус-ойе» (‘Бесхвостого соболя счастье’)
      • Поверье «Тон-тых-ойе» ('Берестяное счастье')
      • Легенда о встрече охотника с лесным духом
      • Князь с Малого Салыма
    Земляки
    • Сибиряки - воины и труженики
    • Почетные жители
    • Самодеятельные авторы
    • Национальные объединения
    • Герои СВО
    • Старожилы
    Библиотека
    • Краеведческие издания
    • Периодические издания
      • За Юганскую нефть
      • Нефтеюганский рабочий
      • Югорское обозрение
    • Коллекция книг местных авторов
    • Библиографические указатели
    • Календарь знаменательных и памятных дат
    • Краеведческие статьи и материалы
    Игротека
    • Викторины
    • Игры
    • Мультфильмы
    • Аудиосказки
      Салымский край
      Краеведческий портал
      Нефтеюганского района
      • Мой кабинет
      • История
        • Назад
        • История
        • История
        • История Нефтеюганского района
        • Населенные пункты
        • Литературная страница
        • Статьи и материалы
      • Достопримечательности
        • Назад
        • Достопримечательности
        • Храмы
        • Мечети
        • Памятники археологии
        • Музеи
          • Назад
          • Музеи
          • Музейный комплекс «Священная кедровая роща»
        • Памятники природы
        • Достопримечательные места
      • Этнография
        • Назад
        • Этнография
        • Ханты
          • Назад
          • Ханты
          • Традиционные поселения Нефтеюганского района
          • Таёжные хутора
          • Коренные народы Нефтеюганского района
        • Быт и Традиции
          • Назад
          • Быт и Традиции
          • Обработка шкур
          • Прядильное искусство
          • Ткацкое дело
          • Украшения из металла салымских ханты
          • Ловушки-самострелы охотников Обь-Иртышья
          • Сакральный мир дома
          • Утварь из бересты в балыкских и салымских захоронениях
          • Топор в культуре обских угров
          • Музыкальные инструменты
        • Праздники
          • Назад
          • Праздники
          • Праздник Трясогузки
          • День оленя или День оленевода
          • Медвежий праздник
          • Проводы Лебедя
          • Праздник Водяного царя
          • Лосиный праздник
          • День вороны
          • Праздник «Мы – народы Севера»
          • Праздник «Ворнга хатл»
        • Фольклор
          • Назад
          • Фольклор
          • Легенда о двух сестрах
          • Легенда о Тонье
          • Легенда «Нашествие Торлул-ики»
          • Легенда «О Сивохребтском сражении»
          • Легенда о походе Ай-орт-ики за невестой
          • Легенда «Промытый омут»
          • Легенда «Гора отрезанных носов»
          • Легенда «Вошин-мыттын» («Городок у омута»)
          • Легенда «Маленький воин малого дома»
          • Легенда «Два брата»
          • Легенда «Блестящая кольчуга»
          • Легенда «Поединок Ай-ега-ики»
          • Легенда о Ягун-ики и салымских сосновых борах
          • Поверье «Сыгне-карэ-ойе» ('Счастье из мешка с кишками’)
          • Быличка про «Катэ-курэ-ойе» (поучение)
          • Поверье «Катэ-курэ-ойе» ('Счастье от гроба с мертвецом’)
          • Поверье «Войх-ойе» (‘Лосиное счастье’)
          • Поверье «Ах-тух-ойе» (‘Счастье от чудного зверя’)
          • Поверье «Ланки-ойе» (‘Беличье счастье’)
          • Поверье «Ленг-негус-ойе» (‘Бесхвостого соболя счастье’)
          • Поверье «Тон-тых-ойе» ('Берестяное счастье')
          • Легенда о встрече охотника с лесным духом
          • Князь с Малого Салыма
      • Земляки
        • Назад
        • Земляки
        • Сибиряки - воины и труженики
        • Почетные жители
        • Самодеятельные авторы
        • Национальные объединения
        • Герои СВО
        • Старожилы
      • Библиотека
        • Назад
        • Библиотека
        • Краеведческие издания
        • Периодические издания
          • Назад
          • Периодические издания
          • За Юганскую нефть
          • Нефтеюганский рабочий
          • Югорское обозрение
        • Коллекция книг местных авторов
        • Библиографические указатели
        • Календарь знаменательных и памятных дат
        • Краеведческие статьи и материалы
      • Игротека
        • Назад
        • Игротека
        • Викторины
        • Игры
        • Мультфильмы
        • Аудиосказки
      • 8 (3463) 218-440
      ХМАО-Югра, Нефтеюганский район, гп. Пойковский, 3а мкр, дом 13/14, здание Библиотеки
      nrlib.sys@yandex.ru

      Кедровый промысел на Салыме и Балыке

      • Главная
      • Статьи
      • Кедровый промысел на Салыме и Балыке
      Кедровый промысел на Салыме и Балыке

      В данной статье рассмотрим промыслы, которыми занимались жители Сургутского уезда Тундринской волости. Из промыслов Тобольского Севера (рыболовство, звероловство, оленеводство др.) на территории современного Нефтеюганского района были развиты все без исключения. Местное население активно использовало рыбные угодья, промышляли зверем (белку, соболя, лося), разводили оленей и лошадей, охота на птицу также знакома остякам Салымского края. В книге Александра Александровича подробно описаны промыслы, которыми занимались инородцы и русские, очень детально он описывает нюансы рыболовства и заготовки рыбы. Среди всех промыслов на территории Салымского края выделяется один, не самый важный в жизни местного населения той эпохи, но по возможностям добычи очень перспективный. Это кедровый промысел. Добыча ореха по рекам Салыму и Балыку и между Большой и Юганской Обью предполагалась в 4000 пудов.

      О кедровом промысле:

      «Сырые кедровые леса, как лесной материал, не эксплуатируются, но эксплуатация их практикуется путем сбора кедровых орехов, что дает значительный заработок населению.

      Все кедровники можно подразделить на кондовые и чащевые; у кондового кедра ствол более или менее чистый, стройный и высокий, с пучком сучьев на вершине, у чащевого – ствол низкий, толстый, сучковатый, с опускающимися до земли ветвями; зато чащевый кедровник плодовитее кондового.

      Шишку снимают в кондовых кедровниках колотом, т.е. околачиванием – ударом, для чего употребляют колот или барец, а в чащевых - путем лаза.

      Колот – это больших размеров деревянный молот, рукоятка которого – жердь длинною в 3 аршина; на последнюю наложено било - деревянная чурка аршинной длинны, 4-5 вершка в диаметре.

      Барец представляет из себя как-бы колотушку с удлиненной рукояткой. Для этого берут бревно 4-х аршин длиною и 3-х вершков толщиною. Комлевой конец его оставляют круглым на 1 аршин, а остальную часть (3 арш.) обтесывают для облегчения носки.

      Как к колоту, так и барцу, привязываются две веревки, длиною по две сажени каждая. Для приведения в действие снаряда веревки эти пропускаются через ветви в противоположную от снаряда сторону, так что кедр находится между этими двумя веревками. За концы их берется человек, который опускает постепенно веревки из своих рук, отчего снаряд отклонятся в противоположную от дерева сторону. Около снаряда в это время стоит другой человек, который направляет снаряд так, чтобы удар пришелся по дереву. После этого человек, держащий концы веревок, сильно дергает их к себе, отчего происходит довольно значительный удар по дереву, от которого шишка валится на землю. Веревка к колоту привязывается к концам била, а к барцу – не более, как на 1 аршин от верхнего конца, т.е. комля.

      На Ваху кедровники преимущественно чащевые , а сбор шишек производится путем лаза следующим образом. Босой остяк влезает на кедр, обрывает шишки, зачастую вместе с сучьями, и сбрасывает на землю. При посредстве имеющегося при нем крюка, насаженного на двухаршинный черень, он, не слезая, переходит на соседнее дерево, притягивая вершину последнего этим железным крюком. Прежде беспощадно рубился кедр, и тогда снималась с него шишка; старики и женщины другого способа, кроме срубки, не знали. Теперь, вследствие циркулярного подтверждения губернатора о безусловном прекращении рубки сырорастущего кедра и учреждения мною для наблюдения за этим четырех полесовщиков, этот варварский обычай прекратился.

      Снятую шишку обрабатывают путем шелушения, каковое производится доскою, сделанною на подобие рубеля; затем веют орех просто лопатами…

      … Вполне созревшая шишка должна валиться от удара колотом. В местностях, где не вся шишка опала при её сборе, собирают последнюю весною, по стаянии снега. Сбор шишки путем колота надо считать самым нормальным, так как в этом случае шишка валится зрелая. Другое дело – сбор шишки путем лаза. Здесь не редко снимается шишка не вполне созревшая; вероятно, по этой причине ваховский орех по качеству считается худшим, так как в нем часто бывает так называемое истеклое ядро, т.е. не полное.

      Для сбора орехов самими жителями назначаются известные сроки, но эти сроки устанавливаются не всегда правильно. Часть населения, занимающаяся, например, рыболовством, обыкновенно старается отдалить время сбора, между тем как поспевшие шишки валятся. Заметив это, ронжа делает нашествие целыми полчищами и опустошает кедровники. Ронжи бывает такая масса, что она летит беспрерывно в течение нескольких часов и своим карканьем заглушает все. На каждый кедр её садится 4-5 штук, так что в течение часа- двух она сбивает всю шишку совершенно. Нашествие её не повсеместно; летит она, что называется, полосой и, разумеется, опустошает все кедровники на своем пути. Кроме ронжи, сбивают шишку воро́ны и во́роны. С другой стороны, при слишком раннем собирании шишки, когда она еще не вплоть созрела, для снятия её с дерева приходится делать столь сильные удары, что целые ветви с шишками отламываются, а кора на дереве пробивается до древесины, так что дерево повреждается…

      … Лучшие и более значительные кедровники находятся в Сургутском крае, и о них мне удалось собрать более или менее подробные сведения. (Перечень кедровников в таблице)…

      …Среднюю годовую добычу ореха можно считать в 12-15 тысяч пудов. Орех скупается местными торговцами по ценам от 1р. До 1р. 50коп. за пуд.

      Много кедровников остается не использованными за дальностью расстояния и отсутствием путей сообщения. Транспортировка шишки производится на лодках в сентябре месяце, т.е. в такое время, когда вода сильно убыла и большие лодки не могут подниматься далеко вверх по мелким притокам…

      Если-бы по Оби, хотя в незначительной степени, было развито оленеводство, то все кедровники можно было-бы использовать. Для этого инородцы могли-бы в легких челнах подниматься далеко вверх по притокам и собранную шишку убирать в лобазы-амбары в лесу, а по установлении зимнего пути вывозить на оленях.

      Сбор ягод в Сургутском уезде слабо развит, вывозится брусника, около 1000 пудов, преимущественно с Пима, Балыка, Агана и Тром-Югана. Черемуха идет для местного употребления.»

      Почему выбрана именно добыча кедрового ореха в описании промыслов Салымского края? В первом томе особенности рыболовства и звериного промысла занимают более ста страниц. В них подробно и с множеством примеров описаны детали рыбного лова, устройства артелей, заготовки продукции и секреты местных инородцев. Настоятельно рекомендую почитать раздел о промыслах самостоятельно посетив библиотеку. Ведь 100 лет назад рыболовство и пушнина были главной опорой экономики всего Тобольского Севера.

      Источник: А.А. Дунин-Горкавич «Тобольский Север. Общий обзор страны, её естественных богатств и промышленной деятельности населения» 1904 год.

      Фото: Чеускинский бор (Савин В.Ю.)


      Фотогалерея
      • Кедровый промысел на Салыме и Балыке
      • Кедровый промысел на Салыме и Балыке
      • Кедровый промысел на Салыме и Балыке
      • Кедровый промысел на Салыме и Балыке
      • Кедровый промысел на Салыме и Балыке
      • Кедровый промысел на Салыме и Балыке
      • Кедровый промысел на Салыме и Балыке
      • Кедровый промысел на Салыме и Балыке
      • Кедровый промысел на Салыме и Балыке
      • Кедровый промысел на Салыме и Балыке
      • Prev
      • Next
      Это интересно
      • Строительство Южно-Балыкского ГПЗ. 1977-1978 годы.
        Строительство Южно-Балыкского ГПЗ. 1977-1978 годы.
        14 декабря 2023
      • На сессии районного Совета
        На сессии районного Совета
      • Выборы в Нефтеюганский районый Совет
        Выборы в Нефтеюганский районый Совет
      • Депутаты Нефтеюганского районного Совета
        Депутаты Нефтеюганского районного Совета
      • Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1982г.
        Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1982г.
      • Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1980-1981гг.
        Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1980-1981гг.
      • Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1979г.
        Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1979г.
      • Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1977-1978гг.
        Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1977-1978гг.
      • Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1969-1976гг.
        Совхоз "Нефтеюганский". Обзор статей 1969-1976гг.
      • Отчёт о работе райсовета в 1981 году
        Отчёт о работе райсовета в 1981 году
      • Нужно объединить силы
        Нужно объединить силы
      •  Милее Крыма Северный Салым
        Милее Крыма Северный Салым
      • Активированные дни семьдесят первого
        Активированные дни семьдесят первого
      • Захоронения на Усть-Балыке
        Захоронения на Усть-Балыке
      • Давайте заглянем в двухтысячный год…
        Давайте заглянем в двухтысячный год…
      • Дед Мороз на буровой
        Дед Мороз на буровой
      • Что за названием?
        Что за названием?
      • Сегодня и завтра Салыма
        Сегодня и завтра Салыма
      • Дорога ведёт в Салым
        Дорога ведёт в Салым
      • В поисках салымской нефти
        В поисках салымской нефти
      Поделиться
      Назад к списку
      Салымский край
      Беседка
      Партнеры
      Команда портала
      Видео
      Литературная страница
      Информация
      nrbib.ru БУНР “Межпоселенческая библиотека” 2020-2025 год.
      Яндекс.Метрика
      Doweb.proСоздание и продвижение сайтов
      ass groping videos mojoporntube.com indian pussy suck sixmovies onlyporn.mobi xvideos.cpm short dress porn pornko.net movies4u me father doughter sex coffetube.info sexy boudi bf سكس فرنسى رومانسى tamardagan.com فلم سكس اكشن shritha sivadas mybeegsex.mobi xxx deci free 3gp porn rulertube.mobi delhi girl pussy سكس حريم كبيرة yesiltube.info brazzersمترجم andra sex video hotindianporn.mobi xcafe porn prondroids xbeegporn.mobi tripura sexy video masalaclips in gansta-xxx-porn.net amie colleges in kerala xnxx college vegasmpegs.mobi choda vidio kanndaxnxx pornhindimovies.com adult tube indian kashmir xx gangbangporntrends.com xnxx downloader xxx vedy pornospider.com assoass.com