В Центре югорский археологии и этнографии СурГУ завершена обработка артефактов, обнаруженных при исследованиях Обдорской крепости в г. Салехарде (ЯНАО) в полевом сезоне 2024 года.
Сейчас на этой территории располагается историко-архитектурный комплекс «Обдорский острог».
Коллекция полученных артефактов составила 174 индивидуальных предмета. Среди них монеты, элементы одежды и обуви, украшения, посуда, железные инструменты, судовые детали.
Артефакты находятся на временном хранении в СурГУ. После полного завершения научной работы их передадут в ГАУ ЯНАО «Ямало-Ненецкий окружной музейно-выставочный комплекс имени И.С. Шемановского».
Большая часть находок – керамика. Из полученных фрагментов удалось полностью собрать нижнюю часть горшка, также попытались воссоздать крынку из 14 фрагментов, но для этого требуется использование дополнительных материалов.
Были найдены фрагменты флаконов с вылитыми надписями: «Леопольдъ Столкиндъ, МоскваБерлин» и «Масло для швейных машинъ».
Обнаружена лампада из красного стекла и фрагмент лампады из синего стекла. Схожие лампады и сейчас можно увидеть в убранстве Кафедрального собора Преображения Господня в Салехарде.
Напомним, что главными находками полевого сезона 2024 в Салехарде являются стена острога и дом священника. В июне 2025 года научно-исследовательские работы в Обдорской крепости продолжатся в рамках грантовых проектов «Обдорский острог» (Фонд президентских грантов)
«Салехард 1595–2025: с археологами о прошлом» (Фонд «История Отечества»)
Фотоальбом находок Камеральная обработка находок с Обдорского холма (г. Салехард)
Фото и дополнительная информация:
Сайт http://www.nordarcheo.ru/cgi-bin/main
Официальная группа вк https://vk.com/nordarcheo
Канал в тг t.me/nordarcheo
Youtube https://www.youtube.com/@user-cj8be4cv9c/videos
Подробности
В 2024 году югорские археологи получили много находок, относящихся к русской культуре. Значительная их часть обнаружена в строении, которое назвали домом священника. Основанием для этого предположения стали сохранившиеся фотографии начала ХХ века.
При раскопках данного строения, к югу от печи, была найдена лампада из красного стекла и фрагмент лампады из синего стекла. Учитывая, что место находки – дом священника, можно предположить, что эти предметы здесь хранились для дальнейшего использования в храме.
Лампада из красного стекла сохранила целостный вид, несмотря на скол и несколько трещин. Это предмет размерами 6х6 см, с толщиной стекла 3 мм.
От синей лампады остался фрагмент размерами 4,9х3,3 см и толщиной 4 мм. По осколку реконструировали ее размер, и он оказался таким же, как у красной.
Схожие лампады и сейчас широко применяются православными верующими. Можно увидеть их и в убранстве Кафедрального собора Преображения Господня в Салехарде. Красные и синие лампады ярко выделяются в светлом, выполненном в сдержанном византийском стиле, пространстве храма.
На раскопках в Салехарде в 2024 году югорские археологи обнаружили много стеклянной тары. При расчистке дома священника среди прочих пузырьков найдены фрагменты флаконов с вылитыми надписями.
Ученые реконструировали надписи и выяснилось, что один фрагмент – от флакона парфюмированного масла фабрики Леопольда Столкинда.
Полная надпись выглядела бы так: «Леопольдъ Столкиндъ, МоскваБерлин».
Второй фрагмент – от флакона машинного масла для швейных машин. Надпись «Масло для швейных машинъ» и изображение швейной машины с педальным приводом на обратной стороне флакона не оставляют почвы для сомнений.
Оба предмета датированы XIX – началом XX вв. с помощью сравнительно-типологического анализа.
Найденные в 2024 г. фрагменты флаконов – не уникальны, но они позволяют широкой публике лучше представить быт людей начала ХХ века.
Также ученые собрали большую коллекцию русской керамической посуды. Было найдено 95 фрагментов керамики.
Полученную керамику можно разделить на две группы: поливную и серолощеную.
Несмотря на разную технологию производства, хронологически все предметы относятся к одному времени: концу XVIII – началу XIX веков.
Горшок из поливной керамики рыжего цвета был найден на развале печи. Обнаружили его вверх дном, со следами нагара на стенках.
Сохранилось 26 фрагментов, из которых удалось практически полностью воссоздать нижнюю часть, а вот венчик горшка утрачен. Размеры той части, которую вышло реконструировать, 30х15 см. Орнамента на горшке нет, за эстетику отвечает яркая полива. Но не только рыжим или красным поливали керамические сосуды мастера ХIХ века. Среди находок – фрагменты керамики зеленого и желтого цветов.
Серолощеную керамику среди находок 2024 представляет крынка диаметром 13 см, высотой 16 см. Увы, она дошла до нас в виде 14 фрагментов и воссоздать ее возможно только при использовании дополнительных материалов. Но вполне по силам представить ее целостный вид, глядя на фото, где все фрагменты занимают свои места. Крынка выдержана в строгом стиле, орнамент отсутствует.
Зато обнаружены другие орнаментированные фрагменты серолощеной керамики. Основой орнамента служат линии черного цвета: волнообразные, горизонтальные, вертикальные и зигзагообразные. На этих находках тоже присутствуют следы нагара.
Двухсотлетний дом, в котором была получена значительная часть находок, представляет собой избу-шестистенок, срубленную «в обло». При такой технологии последующее бревно укладывается в вырубленную в предыдущем «чашу». Для постройки была использована сосна – привозной материал.
Образцы древесины были взяты на дендрохронологический анализ, на сегодняшний день работы еще не завершены.
Площадь дома 49.5 квадратных метров. Он включает в себя переднюю и заднюю избу, разделенную сенями. В них была расположена печь.
Помещения имеют следующие размеры:
Задняя изба 2,5х5 м
Передняя изба 3,5х5 м
Сени 2х5 м
К сожалению, в избе не сохранился пол, зато было обнаружено два погреба.
В задней избе, в северной части, археологи нашли погреб размерами 1.8х1.8 метра. Его пол выстлан досками со следами заводской обработки. Когда их сняли, обнаружился более ранний уровень погреба, сооруженный с использованием судовой древесины.
Второй погреб был расположен в восточной части дома. Он сохранился плохо, потому что примерно во второй половине ХХ века в этом месте проложили строительную траншею.
Есть основания предполагать, что именно в этом доме с 1898 по 1910 год жил Иван Семенович Шемановский – монах, архимандрит, историк и этнограф, основатель первого музея Ямала. А до него владельцем дома был другой священник, которого археологи считают своим коллегой, – Василий Герасимов.
Находка этого дома – один из важнейших результатов полевого сезона 2024 года в Салехарде.

