Этнография
- Легенда о двух сестрах
- Легенда о Тонье
- Легенда «Нашествие Торлул-ики»
- Легенда «О Сивохребтском сражении»
- Легенда о походе Ай-орт-ики за невестой
- Легенда «Промытый омут»
- Легенда «Гора отрезанных носов»
- Легенда «Вошин-мыттын» («Городок у омута»)
- Легенда «Маленький воин малого дома»
- Легенда «Два брата»
- Легенда «Блестящая кольчуга»
- Легенда «Поединок Ай-ега-ики»
- Легенда о Ягун-ики и салымских сосновых борах
- Поверье «Сыгне-карэ-ойе» ('Счастье из мешка с кишками’)
- Быличка про «Катэ-курэ-ойе» (поучение)
- Поверье «Катэ-курэ-ойе» ('Счастье от гроба с мертвецом’)
- Поверье «Войх-ойе» (‘Лосиное счастье’)
- Поверье «Ах-тух-ойе» (‘Счастье от чудного зверя’)
- Поверье «Ланки-ойе» (‘Беличье счастье’)
- Поверье «Ленг-негус-ойе» (‘Бесхвостого соболя счастье’)
- Поверье «Тон-тых-ойе» ('Берестяное счастье')
- Легенда о встрече охотника с лесным духом
- Князь с Малого Салыма
Основная часть легенд, собранных на Малом Салыме, посвящена жизнеописаниям малосалымского князя. В молодости он носил имя Нум-тэ-тыгы-тэ-тагэ-тэ-ай-ега-палек-ики — «Летящий по небу хранитель маленькой реки стороны мужик». В зрелые годы его звали Кутэм-ега-тагэтытын-ай-орт-ики - «три реки охраняющий маленький богатырь мужик». Эти имена как бы замещают титулы, знаки отличия, и в то же время указывают на величину территориальных владений. Первоначально, как видим, владения ограничивались территорией бассейна небольшого правого притока реки Малый Салым — реки Ай-ега. А в зрелые годы под властью князя оказались еще две реки - Малый Салым и Камчинская. Очевидно, в разных ситуациях князя называли разными именами, но в быту именовали сокращенными от основных имен - Ай- ега-ики — «Маленькой речки мужик» или Ай-орт-ики - «Маленький богатырь мужик».
